لغتي الخالدة
                               الهمزة المتطرفة 

تكتب على السطر إذا كان ما قبلها ساكن .

تكتب على نبرة (ياء غير منقوطة) إذا كان ما قبلها مكسور .

تكتب على واو إذا كان ما قبلها مضموم .

تكتب على ألف إذا كان ما قبلها مفتوح . 

لغتي الخالدة
                  أساليب علاج الضعف الإملائي :

1- أن تحسن المعلمة اختيار القطع الإملائية بحيث تتناسب مع مستوى التلميذات وتخدم أهدافاً متعددة: دينية وتربوية ولغوية.
2-أن تقرأ المعلمة النص قراءة صحيحة واضحة لا غموض فيها.
3- تكليف الطالبة استخراج المهارات من المقروء.
4-تكليف التلميذات بواجبات منزلية تتضمن مهارات مختلفة كأن تجمع التلميذة ;كلمات تنتهي بالتاء المربوطة وهكذا..
5- تدريب الأذن على حسن الإصغاء لمخارج الحروف.
6- تدريب اللسان على النطق الصحيح.
7- تدريب اليد المستمر على الكتابة.
8- تدريب العين على الرؤية الصحيحة للكلمة.
9- جمع الكلمات الصعبة التي يشكو منها كثير من التلميذات وكتابتها ثم تعليقها على لوحات فـي طرقات وساحات المدرسة.

10- تخصيص دفاتر لضعاف التلميذات تكون فـي معيتهم كل حصة.
11- أن تعتني المعلمة بتدريب تلميذاتها على أصوات الحروف ولا سيما الحروف المتقاربة فـي مخارجها الصوتية وفـي رسمها.
12- ألا تحرص المعلمة على إملاء قطعة إملائية على تلميذاتها فـي كل حصة، بل يجب عليها أن تخصص بعض الحصص للشرح والتوضيح والاكتفاء بكتابة كلمات مفردة حتى تثبت القاعدة الإملائية فـي أذهان التميذات
13- أن تطلب المعلمة من تلميذاتها أن تستذكروا عدة أسطر ثم تختبرهم فـي إملائها فـي اليوم التالي مع الاهتمام بالمعنى والفهم معا.
14- تنويع طرق تدريس الإملاء لطرد الملل والسآمة ومراعاة الفروق الفردية.
15-الاهتمام بالوسائل المتنوعة فـي تدريس الإملاء ولا سيما السبورة الشخصية والبطاقات والشرائ

لغتي الخالدة

                كتابة اللهم صلِّ ..)
فكثير منا يخطئ في كتابتها ويكتبها بهذا الشكل :
( اللهم صلي - بالياء )
وهذه للأنثى حين تؤمر بالصلاة وجل الله سبحانه وتعالى بأن نطلق عليه مثل هذا ... فلننتبه هنا لهذه النقطة حتى لانكون قد نسبنا شيئا لا يليق بالله عز وجل ... لا يجوز اطلاقها على الله تعالى
الكتابة الصحيحة هي :

( اللهم صلِّ على محمد .. صلى الله على محمد 

إن الله يصلي على محمد ...

 لغتي الخالدة
الفرق بين التاء المفتوحة ( ت ) والمربوطة ( ـة )

•كيف نعرف أن التاء مربوطة أم مفتوحة ببساطة إذا كانت التاء في آخر الكلمة عند نطقها بالسكون بتنطق تاءً فهي تاءٌ مفتوحة "ت" 
بيت ْ .. سارت ْ .. جاءتْ

•أما إن كانت تنطق هاءً وهي ساكنة وتاءً بالتحريك فهي تاء مربوطة "ـة".
وردة ٌ.. سهرة ٌ.. فضية ٌ

لغتي الخالدة
                       أسباب الأخطاء الإملائية الشائعة:

•عدم حفظ القاعدة الإملائية الضابطة                                                   

عدم تصويب الأخطاء ومعالجتها مباشرة

•استخدام اللهجات العامية في الإملاء

•السرعة في إملاء القطعة وعدم الوضوح وعدم النطق السليم للحروف والحركات.

•      عدم الاهتمام بأخطاء الدارسين الإملائية في المواد الأخرى .

•التصحيح التقليدي لأخطاء الدارسين وعدم مشاركة الدارسين في تصحيح الأخطاء. 

• •كلمة اسم من دون همزة ....... لأنها همزة وصل

2-كلمة ابن / ابنة / امرؤ / امرأة /اثنان / اثنتان
من دون همزة لأنها همزات وصل
3-في إعراب الفعل الماضي أقول فعلٌ ماضٍ وليس ماضي بالياء :
لأنه اسم منقوصأ حذف منها لياء وأضع تنوين

لكنْ / لكنَّ / من دون ألف .

5-هذا / هذه / هؤلاء / من دون ألف .
6-ذلك / من دون ألف .
7-شربتُ / ضربتُ / أكلتُ / كلّها تاء مفتوحة لأنها أفعال ماضية وهذه التاء تاء الفاعل المتحركة                      

       يدعو / يرجو / أدعو / أرجو / من دون ألف بعدها
لأن الواو هنا أصلية حرف علّة وليست واو الجماعة ..

لغتي الخالدة

•أهم الأخطاء الإملائية الشائعة لدى المتعلمات:-

•1-  الهمزة في وسط الكلمة أو أخرها.                     

• 2-  همزة الوصل والقطع .   

•3- إشباع الفتحة ألفا ، والضمة واوا ، والكسرة ياء  .   

•4-  التاء المربوطة والتاء المفتوحة.

•5-  اللام الشمسية واللام القمرية.                            

•6- الحروف المتشابهة رسماً.

•7- فصل الحروف أو وصلها .                              

• 8- إهمال سِـنَّـتي الصَّـاد والضَّـاد .

•9- ترك نقطتي التاء المربوطة .                            

•10- عدم نقط الياء المتطرفة نقط الألف المقصورة أو الهاء .                      

•11- كتابة الضاد بصورة الظاء والعكس

لغتي الخالدة

مراجع لغتي الخالدة

منتدى وزارة التربية والتعليم بمنطقة القصيم

منتدى الشريف التعليمية

فريق تأليف مقررات اللغة العربية

منتدى الأحساء التعليمي

منتدى معلمين ومعلمات المملكة

منتدى غرابيل

كتب اللغة العربية للصفين الثاني والثالث متوسط

ألفية ابن عقيل

اليسير في التعبير

دليل مقرر التعبير

رياضيات من المواقع المفيده جدا بالرياضيات

افكار الرياضيات
وموقع العبيكان للعلوم والرياضيات
وشبكة الرياضيات التعليميه
تنمي المعلومات الرياضيه
وترفع مستوى التحصيل

رياضيات

شبكة الرياضيات التعليمية
http://www.d-math1.com/1/

             لغتي  الخالدة

                   التحليل الأدبي /الوزير الحكيم

ولد رجاء بن حيوة في بيسان من أرض فلسطين في أواخر خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه أو نحو من ذلك . ويرجع نسبه إلى قبيلة كندة العربية.وقد نشأ الفتى الكندي في طاعة الله منذ حداثة سنه ،و أقبل على طلب العلم , فوجد العلم فؤاده غضاَ طرياً خاليًا فتمكن منه واستقر فيه , وجعل رجاء همه الأكبر التضلع من كتاب الله والتزود من حديث رسول الله صل الله عليه وسلم , فأستضاء فكره بنور القرآن الكريم , واستنارت بصيرته بهدى النبوة . وقد أتيح له أن يأخذ عن طائفة كبيرة من جلة الصحابة فكانوا له مصابيح هدى ومشاعل إيمان .

وقد وضع الفتى المحظوظ لنفسه دستوراً ظل يلتزم به ويردده ما امتدت به الحياة حيث كان يقول : ( ما أحسن الإسلام يزينه الإيمان , وما أحسن الإيمان يزينه التقى , وما أحسن التقى يزينه العلم , وما أحسن العلم يزينه العمل , وما أحسن العلم يزينه الرفق ! ) 

لغتي الخالدة

                                               الهمزة المتطرفة

يرتبط رسم الهمزة المتطرفة بحركة الحرف الذي يسبقها فإن كان مفتوحًا رسمت على الألف وإن كان مضمومًا رسمت على الواو ، وإن كان مكسورًا رسمت على الياء والسكون لا يناسبه شيء فترسم الهمزة بعده على السطر .ِ

يكافئ-الاطباء.   -شىء.             امرؤ.     نشأ     -ردء.    بسوء.

لغتي الخالدة                          الوحدة الثالثة/أعلام سابقون
                      الفهم القرائي  
وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (١٢) وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ (١٣) وَوَصَّيْنَا الإنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (١٤(وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (١٥)يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الأرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ (١٦)يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأمُورِ (١٧)وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (١٨)وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الأصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ (١٩)
             

رياضيات القياس غير المباشر

يساعدنا القياس غير المباشر على استعمال التناسب في المضلعات المتشابهه لايجاد الأطوال أو المسافات التي يصعب قياسها بصورة مباشرة  ويسمى هذا النط من القياس القياس غير المباشر والذي سماه طاليس تقدير الظل  فقد قاس طوله وطول ظله وقارنه بطول ظل الهرم.

رياضيات التكبير والتصغير

تسمى الصورة الناتجه عن  تكبير شكل معطى أوتصغيره تمددا

لغتي الخالدة

نص الاستماع

اختبـأت خجــلاً منــك

شعر جحـا بوجود لصٍّ في داره ليلاً ، فقام إلى خزانة الفراش ، واختبأ بهـا ، وبحث اللصُّ عن شيءٍ يسرقه فلم يجد ، فرأى الخزانـة فقال : لعلَّ فيهـا شيئًا ، ففتحهـا وإذا بالشيخ فيها ، فاختلجَ اللصُّ ولكنـه تشجَّع وقال : ماذا تفعل هنـا يا شيخ ؟
 فقال : لا تؤاخذني يا سيِّدي فإني عـارفٌ بأنك لن تجد ما تسرقه ، ولهذا استحيت واختبأت خجلاً منك .

رياضيات تشابه المضلعات

اذا تشابه مضلعان فإن: زواياهما المتناظره متطابقه
وايضا أطوال أضلاعهما المتناظره متناسبه

رياضيات درس نموذجي عن حل التناسب

رياضيات

للاستفاده من خدمة الانترنت
يوجد مواقع مفيده للرياضيات
كالعبيكان للرياضيات
وافكار الرياضيات
وشبكة فاهم التعليميه

رياضيات

لغتي الخالدة

س1/ استخرجي نائب الفاعل وبيني علامة الإعراب ؟
الجملة	نائب الفاعل	علامة إعرابه
طُبِع في المكتبة كتابان .
يُكرَّمُ الزائرون .

س1/ حولي الأفعال المبنية للمعلوم إلى أفعال مبنية للمجهول فيما يأتي ، ثم بيني ما حدث في الفعل من تغيير :
الفعل المبني للمعلوم	الفعل بعد بنائه للمجهول	التغيير الذي طرأ على الفعل بعد بنائه للمجهول
يَكْتُبُ
شَرِبَ

الفعل المبني للمعلوم :   هو الفعل الذي يكون فاعله معلوما	مثل : (  طَــرَقَ محمدٌ البابَ )		فالفاعل في هذه الجملة مذكور وهو ( محمد ) فالفعل ( طَـرَقَ  ) هنا مبني للمعلوم
الفعل المبني للمجهول :  هو الفعل الذي يكون فاعله مجهولاً	مثل : (  طُــرِقَ البابُ  ) .		فالفاعل في هذه الجملة محذوف فالفعل ( طُـرِقَ ) هنا مبني للمجهول
تتغير صورة الفعل عند بنائه للمجهول
عند بناء الفعل الماضي للمجهول :  يضم أوله ويكسر ما قبل آخره . عند بناء الفعل        المضارع للمجهول :  يضم أوله ويفتح ما قبل آخره . نائب الفاعل كل اسم حل محل الفاعل وناب عنه بعد حذفه فصار مرفوعاً .

لغتي الخالدة

الفرق بين لا الناهية ولا النافية

)لا ) الناهية
أولاً : ما بعد النهي يكون مجزومًا 
ثاتيًا : لا تدخل ( لا ) الناهية إلا على الفعل المضارع ويكون مجزومًا بعدها
مثال ذلك : لا تنهَ عن خلق وتأتي مثله
( لا ) النافية
ولاً : ما بعد النفي لا يكون مجزومًا ، 
ثاتيًا :تدخل ( لا ) النافية على الأسماء والأفعال ولا تعمل شيئًا في حركة الاسم أو الفعل
مثال : الاسم : لا إله إلا الله
مثال الفعل : لا يدخل الجنة نمام .

لغتي الخالدة

تحويل نص حواري لنص سردي

النص الحواري

دخل أحد الصحابة مسجد رسول الله صلى عليه و آله وسلم في غير وقت الصلاة فوجد غلاماً لم يبلغ العاشرة من عمره قائماً يصلى بخشوع انتظر حتى انتهى من صلاته فجاء إليه وسلم عليه وقال له: يا بني ابن من أنت؟ فطأطأ الغلام رأسه وانحدرت دمعه على خده ثم رفع رأسه وقال: يا عم إني يتيم الأب والأم فرق له الصحابي وقال له: يا بني أترضى أن تكون ابنا لي؟ فقال الغلام: هل إذا جعت تطعمني؟ قال: نعم فقال الغلام: هل إذا عريت تكسوني؟ قال: نعم فقال الغلام: هل إذا مرضت تشفيني؟ قال الصحابي ليس إلى ذلك سبيل يا بني قال الغلام: هل إذا مت تحيني؟ قال الصحابي: ليس إلى ذلك سبيل قال الغلام: فدعني يا عم للذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين فسكت الصحابي ومضى لحاله وهو يقول آمنت بالله من توكل على الله كفاه .

النص السردي

عندما دخل أحد الصحابة مسجد رسول الله صلى عليه و آله وسلم في غير وقت الصلاة رأى غلاماً لم يبلغ العاشرة من عمره قائماً يصلى بخشوع انتظره حتى انتهى من صلاته فجاء إليه وسلم عليه سائلا إياه من أنت ؟ فأجابه الغلام بعد أن طأطأ رأسه وانحدرت دمعة على خده أنه يتيم الأب و الأم

، رقَّ قلب الصحابي لحاله وطلب من الغلام أن يكون ابنًا له ، بادر الغلام بتوجيه أسئلةٍ للصحابي ليتعرف عما إذا كان قادرًا  على إطعامه إذا جاع  و كسوه إذا عُري  وشفائه إذا مَرض و إحيائه إذا مات ، فرد الصحابي أنه يستطيع على إطعامه و كسوه لكنه يعجز عن شفائه إذا مرض و إحيائه إذا مات لأن ليس له إلى ذلك من سبيل ، عندها طلب الغلام من الصحابي أن يدعه لخالقه مستشهدا بقوله تعالى : (  الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين ) فسكت الصحابي ومضى لحاله  قائلا : آمنت بالله  ، من توكل على الله كفاه .

لغني الخالدة                 نص سردي
كان جحا مع جماعة من الشبان في نزهه فاتفقوا فيما بينهم على أن يسرقوا حذاءه فتساءلوا عمن يقدر على الصعود الى أعلى الشجرة فأسرع جحا بالإيجاب فردوا عليه بأنه لا يقدر فأغتاظ منهم وجمع أطراف ثيابه وخلع حذاءه ثم وضعه في عبه جيدا وطلب منهم أن ينظروا إليه كيف يصعد إالى الشجره فتساءلوا في استنكار عن أخذه حذاءه فوق الشجرة وعن حاجته لذلك فكان جوابه لهم بأنهم لا يعرفون وأنه قد يجد طريقا في الشجره إلى البيت

                                      تحويل النص إلى حواري

خرج جحا في نزهة مع جماعة من الشبان ودار بينهم الحوار التالي:
أحد الشبان يقول : مارأيكم أن نسرق حذاء جحا ؟
الشباب بصوت واحد : فكرة جميلة .. اتفقنا ولكن :
تساءل بعضهم قائلاً : ومن يستطيع الصعود إلى أعلى الشجرة 
فقال جحا : أنا اصعد إلى الشجرة 
فقالوا : لا ياجحا أنت لاتستطيع ذلك ..
فاغتاظ جحا منهم وأخذ يجمع أطراف ثوبه وخلع حذاءه ووضعه في عبّه جيداً 
وهو يقول لهم : " أنظروا إليّ كيف أصعد هذه الشجرة 
وأخذ الشباب ينظرون لبعضهم البعض وهم يتمتمون مستنكرين فيمابينهم فعل جحا قائلين : 
" وِلمَ أخذ حذاءه وهو فوق الشجرة ؟ ترى ماحاجته للحذاء وهو فوق الشجرة ؟فقال لهم جحا : " يبدو أنكم لاتعرفون .. لعلّي أجد طريقاً في الشجرة إلى البيت ..!! "

رياضيات

جدول ضرب التسعه

رياضيات

من المواقع المفيده بالرياضيات موقع العبيكان للرياضيات

رياضيات

العلاقات المتناسبه وغير المتناسبه

تكون متناسبه اذاكانت النسب ثابته
وغير متناسبه اذا كانت النسب غير ثابته

لغتي الخالدة

الأسماء الخمسة
هي أسماء في اللغة العربية لها معاني وإعراب خاص بها وهى :
أب وهو الأب
أخ وهو الأخ 
حم وهو أبو الزوج أو أخوه 
فو وهو الفم 
ذو وهو صاحب الشىء
الإعراب :
تعرب هذه الأسماء حسب موقعها في الجملة كما يلي :
أولا : إذا كانت مفردة ومضافة لغير ياء المتكلم :
ترفع الواو وتنصب بالألف وتجر بالياء أمثلة 
ا- أبوك مخلص ( أبو مبتدأ مرفوع بالواو
ب- لعل أخاك بخير ( أخا اسم لعل منصوب بالألف )
ج – سلم الراية إلى ذي العلم ( ذي اسم مجرور وعلامة جره الياء)
د – كان حموك كريم (حمو اسم كان مرفوع بالواو
ثانيا : إذا كانت مضافة إلى ياء المتكلم تعرب بحركات مقدرة ( الفتحة –الضمة – الكسرة ) المقدرة على أخرها مثال : 
أبى رجل يحب وطنه ( أب مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على أخره )
إن أخي كريم ( أخ اسم إن منصوب بالفتحة المقدرة)

ثالثا : إذا كانت مجموعة أو مثناه في هذه الحالة تعرب إعراب المثنى والجمع ففي حالة المثنى ترفع بالإلف وتنصب وتجر بالياء 

أمثلة : 
لي أخوان كبيران ( أخوان مبتدأ مرفوع بالإلف لأنه مثنى )
هؤلاء أباء ( أباء خبر مرفوع بالضمة)

رابعا : الاسم ذو بمعنى صاحب ويضاف إلى اسم ظاهر 
مثال حاتم الطائي ذو كرم 

خامسا : تحذف الميم من كلمة فم فإذا لم تحذف الميم منها أعربت بالحركات
مثال هذا فم يقول الحق ( فم خبر مرفوع بالضمة )